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Martes 31 de Mayo de 2011 17:50 |
 La tradición eclesial enumera siete dones del Espíritu Santo, que conducen a la perfección las virtudes de aquellos que los reciben (sabiduría, inteligencia, consejo, fortaleza, ciencia, piedad, temor del Señor). ¿De qué se trata?
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Última actualización el Miércoles 01 de Junio de 2011 09:18 |
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Martes 31 de Mayo de 2011 17:53 |
 El despertar de las experiencias que hacen referencia al Espíritu es considerado como un acontecimiento típico de los momentos de transformación de la Iglesia. ¿Qué quiere decimos la actual difusión de asociaciones laicales que ponen al Espíritu Santo en la base de su propio existir?
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Última actualización el Miércoles 01 de Junio de 2011 09:17 |
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Martes 31 de Mayo de 2011 17:55 |
 ¿Pero cómo es que esta experiencia carismática se había ido perdiendo a lo largo de los siglos? Los carismas nunca han desaparecido de la vida de la Iglesia: más bien, se había empañado en la teología el convencimiento de su importancia en la vida del cristiano «común».
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Última actualización el Miércoles 01 de Junio de 2011 09:17 |
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¿Quién, habiendo oído los nombres que se dan al Espíritu, no siente levantado su ánimo y no eleva su pensamiento hacia la naturaleza divina? 
En la experiencia que algunos quieren hacer de la presencia del Espíritu, existe la fuerte tentación de la milagrería a toda costa, del perseguir denodadamente todo aquello que parece excepcional o entusiasmante.
Este tema suele encontrarse en los libros especializados bajo el término 'metapsíquica'. Reproduzco aquí, por lo equilibrado, cuanto expone el viejo pero útil 'Diccionario de Teología Moral' 
1. Dice el Señor: El reino de Dios dentro de vosotros está. Conviértete a Dios de todo corazón, y deja ese miserable mundo, y hallará tu alma reposo.
No es posible saber con exactitud las características de las expresiones musicales de los siglos anteriores al proceso que puso en marcha Constantino (a partir del edicto de Milán, del año 313)...
Entre los relatos del nuevo testamento en torno a la resurrección de Cristo, ninguno tiene rasgos tan personales, ninguno está tan inmediatamente orientado a la vida del resucitado sobre la tierra y a sus encuentros con diversas personas como el del evangelio de Juan.